金融服務描述：：端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、珠節等，是中國傳統節日之一。每年農歷五月初五，是中華民族的重要節慶之一。端午節既是紀念屈原，也是豐收禱祝、納涼避暑的日子。在中國許多地方，人們都有吃粽子、賽龍舟、掛艾葉、佩香囊等傳統習俗。 2. 春秋時期的屈原 屈原（公元前340年—公元前278年），字正則，楚國戰國時期的著名思想家、文學家、政治家。屈原自幼聰穎，博學多才，曾任楚國右徒，為楚國的一項重要政策貢獻出了力量。但后因受到一些人的排擠和陷害，被楚懷王貶謫到漢陽。 在離開楚國前夕，屈原寫了《離騷》、《九章》等著名文學作品。其中《離騷》以其高超的藝術表現力和深刻的哲理思考，成為中國文學史上的經典之作。《九章》則是屈原對楚國政治和社會現實的深刻反思和探討，是中國古代文學中的“辭章體”代表作之一。 3. 端午節的由來 端午節的由來，與屈原有著密切的聯系。據傳說，端午節是為了紀念楚國名臣屈原而設的。據《史記·楚世家》記載：公元前278年，楚國的首都郢城被攻破，楚懷王被迫放棄首都，率領三萬余人南渡于烏江。屈原得知這個消息后，郁郁寡歡，甚至在船上想要投江自盡。 但他最終打消了這個念頭，因為他深知自己的抱負和責任。于是，他將自己的抒情和對楚國的愛國情懷化成了《離騷》這樣一部文學巨著。而人們也因此將屈原作為端午節的主角，把端午節作為紀念屈原的節日，流傳至今。 4. 端午節的傳統習俗 端午節是一個充滿濃厚鄉土氣息的傳統節日，有著各種各樣的傳統習俗。以下是一些常見的端午節習俗： （1）吃粽子。粽子是端午節必不可少的美食。粽子包裹著糯米、肉、豆等餡料，用粽葉緊緊地包裹起來，經過一番煮或蒸后，就成了味道香濃、口感豐富的美食。在中國南方，還有一種用紅豆和糯米制作的紅豆粽，也是端午節的傳統美食之一。 （2）賽龍舟。龍舟是一種既古老又神秘的船只，是端午節最具代表性的文化符號之一。賽龍舟被稱為端午節“大戲”，是各地慶祝端午節的重頭戲之一。賽龍舟比賽不僅是一項體育競技活動，更重要的是展示了民族文化的魅力和風采。 （3）掛艾葉。艾葉在民間被視為一種有神奇功效的植物，在端午節時，許多人會在門上或窗戶上掛上一束艾葉，以驅邪避瘟，保平安。此外，還有一種叫做艾草人的民間玩具，由艾葉編成，看起來十分可愛。 （4）佩香囊。佩香囊是一種散發出淡淡香氣的小袋子，里面裝有各種香料、草藥等。端午節時，人們會佩戴香囊，以驅邪辟邪，祈求平安健康。 5. 端午節相關古詩詞欣賞 端午節是一種擁有悠久歷史文化底蘊的傳統節日，自然也成為了許多文人墨客寫詩作詞的對象。以下是一些與端午節相關的古詩詞，讓我們一起來欣賞。 （1）《賦得古原草送別》 離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。 這首詩詞不僅描繪了端午節時大自然的變化，也表達了人們的離別情懷。 （2）《臨江仙·滿江紅》 四十年來家國，三千里地山河。 莫言桂魄初生，已是懸秋。 天長日久，人歸故里，草滿巴東寒食。 念家門常掩，歸夢難成，淚恨滿衣裳。 這首詩詞來自唐代詩人楊巨源的《臨江仙·滿江紅》，描繪了悠久歷史的滿江紅歌可以引起人們的強烈共鳴。 （3）《端午》 一年一度的端陽節，江南飛絮飄奇絕。 粽香飄入夢翳中，舟泛賽龍獨美妙。 五月五日朝為公，紡織錦緞今日戎。 鑒湖水急漢江闊，巷戲歡歌無終夜。 這首詩歌由唐代的溫庭筠所作，描繪了端午節時江南的美景、舟泛賽龍等傳統活動，以及端午節慶祝的獨特氣氛。 （4）《游子吟》 慈母手中線，游子身上衣， 臨行密密縫，意恐遲遲歸， 誰言寸草心，報得三春暉。 這首詩詞是唐代詩人孟郊所作，沒有直接涉及端午節的內容，但卻表達了一種離別的情感，與端午節的離別主題相呼應。 6. 結語 在中國傳統文化中，端午節作為一種擁有悠久歷史和文化底蘊的傳統節日，被賦予了豐富的文化內涵和特殊的情感價值。在這個傳統的節日里，我們可以品嘗美食、參與傳統活動、感受文化氛圍，體會歷史的印記和時代的風貌，更有機會欣賞到一些膾炙人口的古詩詞、名篇名言，感受古人的文化智慧和歷史情懷。希望大家在未來的端午節里，都能在傳統文化的熏陶中感受到這個美好而神秘的節日的魅力。 端午節，又稱重陽節、五月節、午日節、龍舟節等，是中國傳統節日之一，每年農歷五月初五。傳統習俗有吃粽子、賽龍舟、插艾葉等。端午節最重要的文化遺產是屈原文化和龍舟文化。屈原是我國偉大的愛國詩人，他的詩歌流傳至今，其中《離騷》、《天問》、《九章》等都是經典之作，而《屈原》則成為了《史記》中的一篇傳世之作。 2. 端午節詩句 端午節是一段詩意濃郁的日子，許多著名詩人都曾為端午節寫下詩句，其中最為著名的要屬屈原和蘇軾。以下是一些端午節的經典詩句。 《離騷》 “三閭日，夭夭靈丘芝。夙夜匪懈，執事有恒。春蒐皇祀，發憤忘食。彼童而角，吹笙而歌。既和且哀，且夙夜懷。之子于垣，烝我驪駒，四時其嘶，與我無期。” 《九章》 “乘風棹楊舟，愿晝夜及時，主人念舊館，借問其中誰？流水下西樓，明月高樓上，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。” 《天問》 “登天不見神仙面，入地無窺鬼霧形。走馬似飛非馬躍，射人先倒后不傾。” 蘇軾《端午》 “月斜樓上五更鐘，聲動江南。寒雨侵衣看不足，晴顏無忌。夢隨風萬里，尋郎去處。又逢吳越鼓舞，猶勝春夢。幾時重到凌煙閣，收拾舊山河，朝天闕。” 杜甫《聞官軍收河南河北》 “粽子已賣鮮，菖蒲自重悵。清秀剩滄煙，白沙分暝靄。” 杜牧《唐申之狂》 “年八十三兮不忘龍舟之盛典；我十九兮常來參舶于高闕。” 3. 端午節詩詞的藝術價值 端午節的詩詞不僅僅是文化遺產，更是充滿藝術價值的作品。這些詩詞首先從文學角度來分析，具有豐富的文學價值。它們的文學藝術風格各不相同，表達的情感也各異，卻都有卓越的藝術表現力和感染力。其次，從藝術角度來講，端午節的詩詞也有其獨特的藝術魅力。這些詩詞往往沒有明確的主題，更多的是展現出瓊樓玉宇、美人風光、閑適情態和Chuangye靈感等。同時，在形式上，這些詩詞也具有獨特的形式美，以多種韻律節奏、多樣化的語言表現，創造出濃郁的感性韻味與音樂性美感。 4. 古詩大全圖片 端午節的古詩詞有很多，其中最著名的要數屈原的《離騷》、《天問》和《九章》等。這些古詩詞描繪了不同的情感和景象，展現了中國古代人民對這個節日的思考、期望和祈愿。此外，許多著名的詩人如李清照、唐婉、李白、蘇軾等也曾為端午節寫下了著名的詩句，將它們捕捉下來的照片也成為了人們茶余飯后賞讀端午節詩歌的重要載體之一。 以下是一些端午節的古詩詞和圖片，以供欣賞。 《離騷》 《九章》 《天問》 蘇軾《端午》 杜甫《聞官軍收河南河北》 杜牧《唐申之狂》 5. 總結 以端午節為主題的詩詞囊括了中國文學的許多方面，既豐富了文學遺產，也展現了人們對端午節的獨特情感和美好愿望。它們在表達情感、抒發思想、表現意境等方面表現出極高的文學價值和藝術價值。此外，端午節的古詩詞也是一種凝結了歷史和文化記憶的載體，具有深厚的歷史和文化內涵。相信在享受端午節的美妙時刻之余，欣賞一些與之有關的古詩詞和美麗圖片，也是一種愉悅的文化體驗。