投資風險描述：：一、什么是“姓名測分” “姓名測分”，一般是指通過算命的方式對某個人的姓名做一種特殊的分析，將其稱為“姓名測分”。例如：“水（送）+ 大（大）= 事”這種方法，通過用四個漢字代表一個人姓名去測分，可以看出來這個人具有什么樣的性格特點，可以給他更多的參考。 二、測分的基本原理 “姓名測分”是利用文字作為一種數字，結合中國古代拼音字母，以文字加文字拼湊成一種新詞語，從而形成一個字謎，用以揭露出姓名背后的秘密，此稱為“姓名測分”。比如“水（送）+ 大（大）= 事”，其中的文字“水”、“大”兩個漢字。“水”用拼音“s”表示，“大”用拼音“d”表示。所以，把“s”和“d”加起來，就變成了“sd”，這也就是所謂“姓名測分”之意了。 三、測分的方法 1、首先，要先選定算命的原則，綜合考慮姓名的清晰度、字的漢語拼音以及拼音的數字； 2、其次，根據算命的原則，看看每一部分拼音的數字能否得到一些特別的示意，如果可以，就對這些示意做出分析； 3、此外，還要結合個人的各種特性，和自身的狀態等，參照自己的現狀，看看結果能否一致； 4、最后，還要充分吸取姓名中所蘊藏的歷史價值，以便在潛意識中獲得更多激勵。 四、測分的意義 1、通過“姓名測分”，可以更切實的了解某個人姓名背后的性格特征，幫助選擇最佳的職業選擇； 2、“姓名測分”也可以幫助指導自己日常行為，讓自己正確努力； 3、此外，還可以有效的預測一些未來的不確定事件； 4、最后，“姓名測分”還可以幫助提升自身的精神能量，以便在人們的日常生活中得到更豐富的獲得滿足。 一、古代的姓名測分 1. 先秦時期的“奧世辭” 我國共和歷史上最早記錄姓名測分的例子是“奧世辭”，它出現在公元前793年的《春秋·燕七·西施開》一文中，載言“計微言而分稱辭兮”。這里“計微言”指的就是用姓名測分，來衡量個人的學識素養和人品，此法歸結宋代文學家程璧先生，該術以權作為依據，以數量衡量人物品德，為官吏擇人用人和評推人才奠定了基礎。 2. 春秋時期的“切語” 另一個有關姓名測分的記載出現在公元前722年的春秋時期的《宋·熊夷》和《晉·魯虞子》中，記載了“切語”的技術。切語法其實也是一種姓名測分，該術可立足于姓氏本身，切出“令語”，以此來判斷孩子的性格特征，用以把個性彰顯出來。 3. 漢代的《詩經》 在漢代，學者用“外號”批評語文學家，而外號就是指從語文學家的姓名中提煉出來的“令語”，即姓名測分。可以認為，漢代的詩詞本質上就是一種姓名測分，它以詞句的形式表述著一個人的形象，從而可以說明這種文學形式的發展也許是源于姓名測分的一種變異形態。 二、中國傳統的姓名測分 1. 唐代程朱熹的“鳳翼變音” 程朱熹提出他的“鳳翼變音”理論，認為姓氏本身就具有不同的音羽，可以讀出一定的“令語”，而這些“令語”又能反映出一個人的性格、素質和前程，是在姓名上提出的一套注釋系統，有助于更好地理解姓名的真諦，也便于實施姓名測分。 2. 宋代的“辭義測分” 宋代的“辭義測分”是宋代學者們研究姓名的另一種結果，該術以漢字為網，結合現存古文解釋，將某個姓氏的字意探求出來，并結合該姓氏所從屬的地域文化及其衍變，以“辭義”為根據，對姓名進行測分，以“四義論”暗示人的性格、命運等，其中主要有“立令義”、“稱呼義”、“代命義”和“釋性義”。 3. 明清時期的“太極圖派” 明清時期，有“太極圖派”出現，它牽涉到改姓改名的問題，以測分的原則試圖重新排列姓氏的“禮記”，以陰陽五行的理念為根據，試圖以“改名圖”來改變命運，助人謀發財脫貧，確立了改名變大運的理念。 三、現代的姓名測分 1. 民國時期的“姓名學” 民國時期，一些改革家結合傳統的改名測分理論，提出了“姓名學”一詞，并把它轉化成一門新學科，它把測分儀式系統、定性有機地納入整個體系之中，以此來研究姓名科學，同時試圖以這種新的方式來解決社會問題，提供社會的效益。 2. 當代的“人名測分”